自古以來，人類對(duì)于宇宙的探索從未停止。望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明更是為我們的觀測(cè)插上了翅膀。提及天文望遠(yuǎn)鏡，人們往往會(huì)想到伽利略、哥白尼等西方科學(xué)家，然而，在我國(guó)悠久的歷史中，也有許多關(guān)于天文望遠(yuǎn)鏡的記載和研究。

　　最早關(guān)于中國(guó)天文望遠(yuǎn)鏡的記載，可以追溯到明朝末年。當(dāng)時(shí)，光學(xué)原理已經(jīng)傳入中國(guó)，一些學(xué)者開始嘗試?yán)苗R片制作望遠(yuǎn)鏡。據(jù)史書記載，明朝末年的孫云球（1628-1661）成功研制出了我國(guó)第一部天文望遠(yuǎn)鏡。這款望遠(yuǎn)鏡采用了兩個(gè)凸透鏡，物鏡口徑約為3厘米，目鏡口徑約為1厘米，放大了約30倍。盡管與現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡相比，這款望遠(yuǎn)鏡的放大倍數(shù)并不高，但在當(dāng)時(shí)，它已經(jīng)能夠觀測(cè)到一些肉眼難以看見的天文現(xiàn)象，為我國(guó)的天文學(xué)研究提供了重要的觀測(cè)工具。

　　清朝初年，中國(guó)天文學(xué)者繼續(xù)對(duì)望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行研究。公元1702年，學(xué)者李光地（1642-1718）在《calcographia》一書中，詳細(xì)介紹了望遠(yuǎn)鏡的制作和使用方法。同時(shí)，他還對(duì)望遠(yuǎn)鏡的性能進(jìn)行了改進(jìn)，采用了反射式望遠(yuǎn)鏡的設(shè)計(jì)，提高了觀測(cè)的清晰度。此后，清朝學(xué)者在對(duì)天文望遠(yuǎn)鏡的研究上取得了一系列成果，為我國(guó)天文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　值得一提的是，中國(guó)天文望遠(yuǎn)鏡的發(fā)展并非孤立進(jìn)行的。在明朝末年，來華傳教士利瑪竇（Matteo Ricci, 1552-1610）帶來了西方的天文知識(shí)和技術(shù)，對(duì)中國(guó)天文望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明產(chǎn)生了一定的影響。同樣，在清朝初年，來華耶穌會(huì)士南懷仁（Ferdinand Verbiest, 1623-1688）也對(duì)我國(guó)天文望遠(yuǎn)鏡的研制起到了推動(dòng)作用。他曾為清朝皇帝制造了一架大型望遠(yuǎn)鏡，用于觀測(cè)日食等天文現(xiàn)象。

　　綜上所述，我國(guó)在天文望遠(yuǎn)鏡的研究上有著悠久的歷史。盡管在早期的發(fā)展過程中，受到西方傳教士的影響，但我國(guó)學(xué)者在學(xué)習(xí)西方技術(shù)的同時(shí)，也不斷進(jìn)行創(chuàng)新和突破，形成了獨(dú)具特色的天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)展之路。時(shí)至今日，我國(guó)在天文望遠(yuǎn)鏡領(lǐng)域已經(jīng)取得了舉世矚目的成果，如郭守敬望遠(yuǎn)鏡（LAMOST）等，為人類探索宇宙奧秘做出了重要貢獻(xiàn)。